Uge 39 - 13

16000 x lovbrud (af Guds lov)

Man kan læse at Vejdirektoratet mener at 16000 kors er en overtrædelse af Naturbeskyttelsesloven, mon ikke man skulle til at bruge arbejdskraften på noget mere konstruktivt, eller er man så optaget af at dulme nationens dårlige samvittighed over 16000 mord på ufødte danskere. Det kan da godt ske, at den danske lov legaliserer det, men gør det det lovligt? Man kan godt komme i det røde felt, hvis Rusland indfører love, der generer homofile, hvad med at feje for egen dør først.

Skam jer godt og grundigt.

lht

Uge 36 - 13

Et minuts stilhed

 

Det kender vi fra begivenheder, hvor nogen skal mindes, som oftest en ulykkelig hændelse. De fleste har sikkert oplevet den urolige venten i stilheden, med undertrykt hosten og skrabende fødder. Hvor er 60 sekunder dog en lang tid. Det virker som en evighed. Martha sjælen, der gør sig uro og bekymring om mange ting, stikker hurtigt sit hoved frem. Ofte frygter vi stilheden, vi taler om stilhed før stormen, eller siger her er der dødstille. Når stormen rasede, sagde Jesus: ’Ti og vær stille.’ Måske kunne det hjælpe os en hel del, hvis vi bare lyttede efter de ord. I salme 37:7 står der ”Sæt dig stille i Herrens nærhed, vent tålmodigt, så griber han ind.” Vi kunne måske begynde med bare et minuts stilhed i Herrens nærhed! Det ville uden tvivl blive af meget større værdi end stilhed for død og ødelæggelse.

lht

 

Uge 35 - 13

Når man vender tingene på hovedet

Forleden i den Store Bagedyst skulle deltagerne lave en ’upside down’ kage, i princippet vender man det hele på hovedet, og det er slet ikke så let, som det lyder. Det fik mig til at tænke på, hvordan vi ofte gør tingene på en ny måde, ved at vende op og ned på det, så tror man, at man har fået noget nyt, men det er ikke altid et bedre resultat, der kommer ud af det.

I den gamle orden, Gammel Testamentes tid, arbejdede man 6 dage og hvilede den 7., sådan som Gud gjorde i skabelsen. Efter Jesu opstandelse fra de døde, gjorde man søndagen, den 1. dag i ugen til helligdag, hviledag, for at fejre at noget nyt var begyndt. Altså, man hvilede først og tog så fat på arbejdet i seks dage. Ikke nogen dårlig ændring, men det har man så lavet om på, søndagen er blevet til ugens sidste dag, og for at det ikke skal være løgn, så knokler man alle ugens syv dage og har hverken tid til det ene eller andet, alt gøres 24/7 for at sige det på nutidssprog. Vi skulle måske vende tingene om igen.

lht